Альманах «ТОБОЛЬСК И ВСЯ СИБИРЬ» «ТОМСК»
Учредитель: Тюменский региональный общественный благотворительный фонд
«Возрождение Тобольска»
Генеральный директор издательского проекта: Аркадий Григорьевич Елфимов
Главный редактор: Юрий Михайлович Лощиц
Главный художник: Александр Федорович Быков
Над номером работали:
Составление: И. А. Евтихиева.
Макет и художественное оформление: А. Ф. Быков.
Компьютерная верстка: О. В. Глазкова.
Техническое редактирование: Н. Л. Неретина.
В оформлении альманаха и шмуцтитулов использованы фотографии П. Рачковского, С. Аванесова, А. Елфимова, изобразительные материалы из фондов авторов текстов и частных коллекций, из архива фонда Возрождение Тобольска».
При перепечатке ссылки на альманах «Тобольск и вся Сибирь» обязательны.
ISBN 5-98178-009-6; Формат 70х100/16; Печатных листов 18; Тираж 5000 экземпляров.
626100, Россия, Тюменская область, Тобольск, 4-й мкр-н, д.85; тел./факс (8-34511) 5-02-64.
© Составление - Издательский отдел Тюменского регионального общественного благотворительного фонда «Возрождение Тобольска», Тобольск, 2005.
Публикации из этого выпуска уже размещённые на сайте
«От Царя и Великаго Князя Бориса Федоровича всеа Русии в Сибирь в Тюменской город Голове Алексею Ивановичю Безобразову, по Нашему указу велено вверх Оби в Сургуцком уезде на реке на Томи в Томской волости поставити город а для городоваго ставленья велели есьмя послати из Сургута Гаврила Писемскаго да из Тобольска Василья Тыркова, а с ними к Тобольским и к Сургутским и к Березовским служилым людем в прибавку Тюменских служивых людей с Атаманом с Дружиною с Юрьевым пятдесят человек стрельцов и казаков, да дву человек пушкарей, а велено тем Тюменским служивым людем в Томском городе годовать, а снаряду велели есьмя послати из Тюмени пищаль скорострельную, а к ней двести ядер железных, да двести ядер свинцовых, да десять пуд зелья, десять пуд свинцу...
Любой наш современник, оставивший за плечами хотя бы среднюю школу, знает важнейшие события древней истории Евразии. Причём эти знания он может приобрести отнюдь не только на школьной скамье, поскольку вот уже более двух тысячелетий события Древнего мира служат неиссякаемым кладезем сюжетов для мирового искусства – от эпоса Гомера до исторических боевиков сегодняшнего Голливуда. Поэтому даже далёкие от сферы научных знаний люди имеют представления о деяниях Одиссея и Ганнибала, Александра Македонского и Спартака... Меньше популярны имена их современников с восточного края материка – строителя Великой китайской стены Цинь ши хуанди, творца Гангской цивилизации Уграсена Нанда... Но тоже известны.

...Иногда безуспешно ищешь слово или слова для того, чтобы передать главное впечатление от увиденной картины или рисунка художника, от альбома его работ. Что-то ведь задело тебя, по-настоящему тронуло, но что именно?.. Его уже давно нет в живых. Его произведений не встретишь в знаменитых картинных галереях, его слава не гремит на международных художественных аукционах. Может, следует смирить своё беспокойство: ну, что ж, такова судьба многих, слишком многих...

Шлю я тебе свой боевой красноармейский привет и желаю всего хорошего в вашей жизни. Сообщаю о своей жизни. Живу ничего. Одели в новое обмундирование. И сегодня едем на фронт защищать Родину. Это 26-го вечером. Этот день был для нас радостным. Но когда нам показали концерт на митинге, и там один пел песню «Синий платочек», так я вспомнил о тебе. Там точно также пелось, как мы прощались. Также ночью. И сердце у меня задрожало так, что я чуть удержался. Так жалко мне стало тебя. Потому что я люблю тебя.

Весной 1919 года в Томске, по словам художника Николая Котова, «как с неба свалился» Давид Бурлюк, «отец русского футуризма».
Не только современников Бурлюка поразило удивительное появление в далекой Сибири известного футуриста. И сейчас биографы Бурлюка называют поистине футуристическими его перемещения с художественными акциями по Сибири в самый разгар гражданской войны с апреля 1918 года по июнь 1919. Невероятными, почти фантастическими кажутся они для той страшной российской действительности.
Русскому слуху не привыкать к тому, что иностранцы, в разные века посещавшие нашу землю, чаще всего не жаловали в своих печатных отзывах ни здешнюю власть, ни нравы, ни климат. Проживающий и работающий ныне в Томске французский гражданин Жозеф Седрати, генеральный директор Томского некоммерческого регионального фонда «Франкофон», предложил нашему альманаху свое публицистическое эссе, высказав сразу же неуверенность в том, что оно может быть опубликовано в современной России. Но нам показалось, что работа его продиктована не высокомерным взглядом «европейца на азиатов»...

Хорошо корнеевскому работнику «Миленочку» в поле, на Корнеевой заимочке. Вспашет это он уповод, карюху выпряжет, ноги eй спутает и придет на бугорок к избушечке. Котелок черный, задымленный, с таганка висячего снимет, в горячем пепле картошечку печеную отыщет, ломтище хлебушка отхватит и сидит себе, смачно чавкает, чаишко шипишниковый из деревянной чашечки-тюбетейки пошвыркивает. Оглянется кругом - так и задрожит вся внутренность, так и запросится из самого брюха крик, на смешок похожий - а и славно же все это поделано кругом, язви тебя в нос. Правда сказано, что «природа», и - уж действительно што: природа и есть оно, это самое...

Слово Река я не случайно написал с заглавной буквы: это и понятие, и название одновременно. Оно восходит к кетам, в давние времена обитавшим на этих берегах. Тоом (в сегодняшнем звучании Томь, было и другое - Тома) означает река. Надо полагать, в наименование это один из древнейших народов Сибири вкладывал особый смысл: главная река, большая река, река-божество, центр жизни. По европейским меркам Томь и впрямь велика - 840 километров катит она свои воды по горным склонам и бескрайним равнинам Западной Сибири.
Я прожил век в гробу темницы,
Меня томила ночи тень,
Но дух мой был вольнее птицы,
И ночь преображалась в день.
В молчании часов тюремных
Я много вынес бурь душевных,
Хотя с людьми не враждовал,
Не знал любви, не правил царством
И покорённым государствам
Склониться не повелевал.

Обширнейшей Томской епархией (а в конце XIX века она занимала территории современных Томской, Новосибирской, Кемеровской областей, Алтайского края и части Восточного Казахстана) владыка Макарий (Невский) руководил более двадцати лет. Срок беспрецедентный. Ни один епископ, ни один светский губернатор не задержались так надолго в наших краях. Многие спешили покинуть Сибирь и делать карьеру поближе к столицам.

Жизнь святых по своей природе таинственна, но не от того, что в ней что-то нарочито скрыто от глаз непосвященных, а потому что их жизнь особым образом причастна той Великой Тайне, Которая именуется Богом, и – в силу данной причастности – сродна ей. «Все любящие Господа похожи на Господа», – свидетельствует подвижник нашего времени преподобный Силуан Афонский. Эта схожесть – в неисчерпаемости благодатной жизни, изливающейся на мир многогранностью духовных дарований.
Комментарии
Отправить комментарий