Хотя эта работа выдающегося патриота Сибири увидела свет почти столетие назад, хотя автору на ту пору было уже 73 года, поражают острота и объём предложенных им к честному рассмотрению больных вопросов сибирской жизни. В этом смысле современным публицистам, историкам-сибиреведам есть чему позавидовать, есть с кого брать пример. За прошедший век облик Сибири, России, всего мира изменился так чрезвычайно, что многие положения статьи Потанина не могли не обветшать. Поэтому она печатается здесь с некоторыми сокращениями, которые не продиктованы соображениями конъюнктуры. Злободневность этой манифестной работы, живучесть и доныне не снятых проблем подсказали, что лучшее место для неё именно в «трибунном» разделе альманаха.

Можно с большой уверенностью утверждать, что именно с приходом русских началось Сибирское земледелие. Так как иные народы, коренные или заселившиеся в степи и тайге несколько ранее славян, вели здесь кочевой и полукочевой образ жизни, занимались скотоводством, охотным и рыбным промыслом, торговлей или разбоем и, возводя городки и крепостцы, не знали постоянных «сельских» поселений. То есть «село» – есть главный принцип освоения Россией новых территорий. Тот же ислам, пришедший в Барабу и Кулунду за сотню лет до появления в Сибири русских, или на двести лет позже спустившийся с Тибета буддизм не внесли в жизненный уклад скотоводов-кочевников никаких принципиальных изменений. И ещё: сибирские пашня и огородничество восстановили и подтвердили многими ныне утерянную изначальную нераздельность, корневую тождественность: «крестьянин» = «христианин».

Знаменитый полярный исследователь В. Стефансон писал, что исторически человечеству хорошо были известны проблемы южных стран. В Египте и Вавилоне были пустыни, но их умели орошать и не стремились к освоению таких «холодных» стран, как Греция и Италия. В свою очередь учёные греки и римляне утверждали, что туманный и морозный климат в местах проживания франков и германцев задерживает высшее развитие человека и что от этих стран и народов едва ли можно ожидать чего-нибудь хорошего.

В места со страшно холодным климатом ссылали нередко опасных граждан Римской империи. Один из них, римский поэт Публий Овидий Назон, с ужасом писал о суровом климате места своей ссылки – территории современной Молдавии...

Любой наш современник, оставивший за плечами хотя бы среднюю школу, знает важнейшие события древней истории Евразии. Причём эти знания он может приобрести отнюдь не только на школьной скамье, поскольку вот уже более двух тысячелетий события Древнего мира служат неиссякаемым кладезем сюжетов для мирового искусства – от эпоса Гомера до исторических боевиков сегодняшнего Голливуда. Поэтому даже далёкие от сферы научных знаний люди имеют представления о деяниях Одиссея и Ганнибала, Александра Македонского и Спартака... Меньше популярны имена их современников с восточного края материка – строителя Великой китайской стены Цинь ши хуанди, творца Гангской цивилизации Уграсена Нанда... Но тоже известны.

Русскому слуху не привыкать к тому, что иностранцы, в разные века посещавшие нашу землю, чаще всего не жаловали в своих печатных отзывах ни здешнюю власть, ни нравы, ни климат. Проживающий и работающий ныне в Томске французский гражданин Жозеф Седрати, генеральный директор Томского некоммерческого регионального фонда «Франкофон», предложил нашему альманаху свое публицистическое эссе, высказав сразу же неуверенность в том, что оно может быть опубликовано в современной России. Но нам показалось, что работа его продиктована не высокомерным взглядом «европейца на азиатов»...

22 февраля в ГД рассматривались указанные законопроекты, а 19 февраля у входа в здание на Охотном ряду активисты-экологи протестовали против их принятия. Внимание депутаты не обратили – мало ли митингов возле Думы.
Митинг этот стал этапом борьбы доллара с экологией. Как нетрудно догадаться, пока выигрывает в ней господин доллар.
У этого вопроса давняя история. Много лет разными способами Минатом пытается затащить на территорию России радиоактивные отходы из других стран...